Biblia ma wiele do powiedzenia na temat udawaczy i ich stanu duchowego . B贸g zagl膮da do naszego serca poza zewn臋trznymi pozorami (1 Samuela 16:7). On wie, kiedy udajemy nasz膮 wiar臋 i relacj臋 z Nim. Udawanie, 偶e na艣ladujemy Chrystusa, 偶yj膮c w umy艣lnym niepos艂usze艅stwie, jest niebezpieczne dla naszej duszy.. Kluczowe wnioski:
Oblicze Boga, jako Ojca. Zaprawd臋, zaprawd臋, powiadam wam: Szukacie Mnie nie dlatego, 偶e艣cie widzieli znaki, ale dlatego, 偶e艣cie jedli chleb do syto艣ci. Troszczcie si臋 nie o ten pokarm, kt贸ry ginie, ale o ten, kt贸ry trwa na wieki, a kt贸ry da wam Syn Cz艂owieczy. Kim jest dla ciebie B贸g i w czym jest ci pomocny?
Spos贸b, w jaki B贸g przemawia do duszy, jest poza nami, nie mo偶emy tego w pe艂ni zrozumie膰: 芦Zbyt dziwna jest dla mnie Twa wiedza, zbyt wznios艂a: nie mog臋 jej poj膮膰禄 (Ps 139,6). Rzeczywi艣cie, nasz alfabet nie jest alfabetem Bo偶ym, nasz j臋zyk nie jest Jego j臋zykiem, nasze s艂owa nie s膮 Jego s艂owami.
W Biblii przedstawiono sylwetki prorok贸w, znaki, jakie B贸g dawa艂 ludziom. Jednym z najwa偶niejszych jest oczywi艣cie Dekalog przekazany Moj偶eszowi. Jest to do dzi艣 dla ka偶dego cz艂owieka, bez wzgl臋du na wyznanie, kanon podstawowych warto艣ci moralnych. Zosta艂 sformu艂owany jako kr贸tkie, has艂owe zakazy, jest prosty i oczywisty.
Kim jest dla mnie B贸g? Wypracowanie Konserwatyzm a rewolucja - Konserwatyzm rewolucyjny. Opracowanie Opis przyrody - Opis lasu wiosennego Zasady prawa karnego - zasada winy - interpretacja 鈥濱nny 艣wiat" Gustawa Herlinga-Grudzi艅skiego - mechanizm ideologicznej tresury Ernest Hemingway 鈥濻tary cz艂owiek i morze" - reporta偶 - jeden
Kim jest dla mnie B贸g? 2 Cele katechetyczne - wymagania og贸lne: ukazanie znajomo艣ci Boga i Jego istoty jako podstawy wyznawanej wiary; rozwijanie umiej臋tno艣ci 艣wiadczenia o Bogu i wyra偶ania w艂asnej wiary s艂owem i uczynkiem wobec innych. Tre艣ci nauczania - wymagania szczeg贸艂owe. Ucze艅:
4. Kim jest dla Oskara Pan B贸g? Jak ch艂opiec si臋 do niego zwraca? Zapisz notatk臋: B贸g jest kim艣 tajemniczym, ch艂opiec nawet zastanawia si臋, czy w og贸le istnieje. Oskar traktuje Boga bardzo bezpo艣rednio, rozmawia z nim j臋zykiem potocznym, bez l臋ku, zawstydzenia. B贸g jest dla niego kim艣, kto wszystko wie, wszystko umie, potrafi
Wiara jest dzisiaj niemodna. Wielu ludzi traktuje j膮 po prostu jako anachronizm, pozosta艂o艣膰 po zamierzch艂ych czasach. Ewentualnie zwracaj膮 swe oczy ku Bogu, gdy w ich 偶yciu zaczyna si臋 藕le dzia膰. Natomiast B贸g wci膮偶 czuwa nad cz艂owiekiem, ka偶de nasze do艣wiadczenie ma jaki艣 sens i zdaje si臋 prowadzi膰 do okre艣lonego celu
Punktem wyj艣cia dla naszego sobotniego spotkania by艂o pytanie o to偶samo艣膰. Kim jestem? Kim jest dla mnie B贸g? I wreszcie: kim jestem w oczach Boga? W tych poszukiwaniach, w drodze, podczas spotkania i rozmowy, do艣wiadczy艂y艣my, 偶e pytanie o w艂asn膮 to偶samo艣膰 i pr贸ba znalezienia odpowiedzi, jest dopiero pocz膮tkiem drogi nawr贸cenie.
Mi艂o艣膰 widzi najlepiej. Ja 艣wiata i mi艂o艣ci bez Boga w og贸le nie pojmuj臋. Jestem takim dziwnym cz艂owiekiem, 偶e gdybym wyrzuci艂 Boga z mojego 偶ycia, to niczego bym nie rozumia艂: dlaczego cierpimy, dlaczego kto艣 mnie kocha, dlaczego ja kogo艣 kocham - dzi臋ki Bogu widz臋 w tym sens. Katarzyna Janowska. Piotr Mucharski. 25.01.2006.
w4q1qBS.